புராண வரலாறு (தல புராணம்)

புராண வரலாறு (தல புராணம்)
இந்த ஊர் ஒரு காலத்தில் ‘திருப்புக்கொளியூர்’ என்று அழைக்கப்பட்டது. ‘புக்கொளி’ என்றால் குளத்தில் விழுதல் என்று பொருள். இத்தலத்திற்குப் பின்னால் உள்ள மிக முக்கியமான இரண்டு புராண நிகழ்வுகள்
இவை

பிரம்மனின் வழிபாடு: ஒருமுறை படைப்புக் கடவுளான பிரம்மன், தட்சனின் சாபத்தால் தனது படைப்புத் தொழிலை இழந்தார். அந்தச் சாபம் நீங்க, அவர் பூலோகம் வந்து பல தலங்களில் சிவபெருமானை வழிபட்டார். அப்போது இந்த ஊரில் இருந்த ஒரு குளக்கரையில் சிவலிங்கத்தை நிறுவி, தீவிரமாக வழிபட்டார். பிரம்மனின் பூஜையில் மகிழ்ந்த ஈசன், அவருக்கு மீண்டும் படைக்கும் ஆற்றலை வழங்கினார். ‘அவிநாசி’ (அழிவு இல்லாதவன்) என்ற பெயரில் சிவபெருமான் பிரம்மனுக்குக் காட்சி அளித்ததால், இந்த ஊர் அவிநாசி என்று பெயர் பெற்றது.

சுந்தரர் நிகழ்த்திய அதிசயம்: இதுவே அவிநாசியின் மிகப்புகழ் பெற்ற வரலாறாகும். சுந்தரமூர்த்தி நாயனார் அவிநாசிக்கு வந்தபோது, ஒரு வீட்டில் மங்கல வாத்தியங்களும், மற்றொரு வீட்டில் துக்க ஒலியும் கேட்டது. காரணம் கேட்டபோது, மூன்று ஆண்டுகளுக்கு முன் குளத்தில் முதலை விழுங்கிய ஒரு சிறுவனின் நினைவு நாள் அது என்பது தெரிந்தது. சிறுவனை முதலை தின்ற குளத்தை நோக்கிச் சென்ற சுந்தரர், ஈசனை நோக்கி “ஏ அவிநாசி” என்று தொடங்கும் தேவாரப் பதிகத்தைப் பாடினார். அப்போது குளத்தில் இருந்து முதலை வெளியேறி, அந்தச் சிறுவனை உயிரோடு கக்கியது. அந்தச் சிறுவன் முதலை இழுத்துச் சென்றபோது எப்படி இருந்தானோ, அதே வயதில் வளர்ந்த நிலையில் உயிருடன் வந்தான்.

2.வரலாற்றுப் பின்னணி
இந்தக் கோவில் திராவிடக் கட்டடக்கலைக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டாகும்.

சோழர் காலத் தொடர்பு: இக்கோவில் 12-ம் நூற்றாண்டில் சோழ மன்னர்களால் விரிவுபடுத்தப்பட்டது. கல்வெட்டுகளின்படி, முதலாம் குலோத்துங்க சோழன் மற்றும் கங்கைகொண்ட சோழன் போன்ற மன்னர்கள் இக்கோவிலுக்குப் பல நிலங்களையும், பொற்காசுகளையும் கொடையாக அளித்துள்ளனர்.

கொங்கு சோழர்களின் பங்களிப்பு: கொங்கு நாட்டை ஆண்ட மன்னர்கள் இந்தத் தலத்தைப் பெரிதும் போற்றிப் பாதுகாத்தனர். இக்கோவிலின் மண்டபங்கள், கோபுரங்கள் மற்றும் சிற்பங்கள் அனைத்தும் அக்கால கட்டிடக்கலை நுணுக்கங்களைப் பறைசாற்றுகின்றன.

தேர் வரலாறு: ஆசியாவிலேயே மிகப்பிரம்மாண்டமான மற்றும் கலைநயம் மிக்க தேர்களில் ஒன்று அவிநாசி தேர். இதைக் ‘கொங்கு நாட்டுத் தேர்’ என்று அழைப்பார்கள். இது பல நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்னரே செதுக்கப்பட்ட கலைப்பொக்கிஷமாகும்.

3.கோவிலின் அமைப்பு மற்றும் சிறப்புகள்
மூலவர்: அவிநாசியப்பர் (அத்திகிரிநாதர்) ஒரு சுயம்பு லிங்கமாக அருள்பாலிக்கிறார்.
அம்பிகை: கருணாம்பிகை (திருக்காமக்கோட்டமுடைய பெருந்தேவி) என்று அழைக்கப்படுகிறார்.
மூர்த்தி: இக்கோவிலின் பிரகாரத்தில் சுந்தரர் முதலைக்கு உயிர் கொடுத்ததை உணர்த்தும் வகையில், முதலை மற்றும் சிறுவன் சிற்பங்கள் உள்ளன. இதை இன்றும் பக்தர்கள் தரிசிக்கலாம்.

தீர்த்தம்: இக்கோவிலின் முன்பாக உள்ள குளத்திற்கு ‘தாமரைக்குளம்’ என்று பெயர். சுந்தரர் பாடிய அற்புதத்திற்குப் பின், இந்தக் குளம் பெரும் புனிதத்தன்மையைப் பெற்றது.

தரிசன பலன்கள்
பில்லி சூனியம் நீங்குதல்: இத்தலத்தின் இறைவனை வழிபடுவதன் மூலம் பில்லி, சூனியம், ஏவல் போன்ற தீய சக்திகளின் பாதிப்புகள் நீங்கி, மன அமைதி மற்றும் பாதுகாப்பு கிட்டும் என்பது நம்பிக்கை.

மறுவாழ்வு: முதலை விழுங்கிய சிறுவனை மீண்டும் உயிர்ப்பித்துத் தந்த தலமாதலால், நீண்ட ஆயுள், ஆரோக்கியம் மற்றும் இழந்தவற்றைப் பெறுதல் போன்றவற்றுக்கு இந்தத் தலம் மிகவும் உகந்தது.

கடன் மற்றும் கவலைகள் தீருதல்: இத்தலத்தை வழிபட, குடும்பத்தில் உள்ள வறுமை நீங்கி, கடன் சுமைகள் குறையும் என்றும், வாழ்வின்‌ தடைகள் அகலும் என்றும் பக்தர்கள் நம்புகின்றனர்.

பித்ரு தோஷம் நீங்குதல்: இக்கோவில் பிரகாரத்தில் உள்ள தீர்த்தங்கள் மற்றும் சன்னதிகள் வழிபாட்டிற்கு ஏற்றவை. இங்கு வழிபாடு செய்வது பித்ரு தோஷங்களைப் போக்க உதவும் என்று கருதப்படுகிறது

எற்றான் மறக்கேன் எழுமைக்கும் எம்பெருமானையேஉற்றாய் என்றுன்னையே உள்குகின்றேன் உணர்ந்துள்ளத்தால்புற்றாடரவா புக்கொளியூர் அவினாசியேபற்றாக வாழ்வேன் பசுபதியே பரமேட்டியே!